差別は形を変えただけ—就職・婚姻と2024年の最高裁裁定
本記事は「同和問題」シリーズの第④回（全5回）です。前3回では概念・歴史・解放運動を整理しました。今回は現代に焦点を当てます——差別は消えておらず、形を変えただけです。就職・婚姻における身元調査、インターネット上で拡散する地名情報、そして2024年12月に最高裁判所が下した終審裁定まで、今日の同和問題の実相を見ていきます。
社会
「人の世に熱あれ」—全国水平社と百年の解放運動
本記事は「同和問題」シリーズの第③回（全5回）です。前回までで同和問題の概念と歴史的根源を整理しました。今回は、この歴史の中でもっとも力強い転換点——当事者たちが自ら声を上げた瞬間と、国家が戦後に本格的に介入していく過程——を辿ります。
江戸から明治へ—差別はどのようにして制度で作られたか
本記事は「同和問題」シリーズの第②回（全5回）です。前回は同和問題の基本的な概念を整理しました。今回はその歴史的な根源を掘り下げます——江戸時代の身分制度がどのように差別を制度化したか、そして明治政府の「解放令」がなぜ実質的に誰も解放しなかったのかを見ていきます。
同和問題とは何か？日本でもっとも語られない人権課題の入門
本記事は「同和問題」シリーズの第①回（全5回）です。このテーマにまったく触れたことのない方を対象に、基本的な概念の整理からはじめます。シリーズ全体では、概念の入門から歴史的背景、解放運動、現代における差別の実態、そして今日の法的・社会的課題へと順を追って掘り下げていきます。
自民党という名の政治的徒弟制——派閥と世襲が守るもの
前回までの2回で、職人継承の背後にある権力の自己保存と、日本社会が「手仕事のぬくもり」に集団的に依存していることを論じてきました。今回は同じ分析の枠組みを、より大きな対象に移植します——自由民主党です。手工業の徒弟制が工房レベルの権力構造だとすれば、自民党の運営方式は同じ構造を国家政治の次元で完全に複製したものです。
職人精神の裏側——継承が隠してきた権力の構造
「職人精神」という言葉は、何度も磨き上げられてきた表現です。こだわり、継承、献身といったイメージと結びつき、ブランドのストーリーに、ドキュメンタリーのナレーションに、高級品の包装コピーに登場します。しかしこの言葉を、それが本当に生まれた歴史的土壌——工場も標準化生産も存在しなかった前工業化時代——に戻してみると、その輝かしい外見の裏に、情報の独占と権力の自己保存という生存メカニズムが隠されていることに気づきます。